神话诞生在远古时期，而近现代不管中国还是西方都没有新的神话产生，因为我们现在对世界有了比较深入的了解，知道很多自然现象都是如何发生的。
我们现在已经了解的现象比如打雷、下雨、洪水、地震等等，在原始社会给人类造成了极大地恐慌。这种因为不了解而产生的恐惧让人类放飞想象，产生了最初的神话。所以神话也体现了人们积极探索的精神。
不过，虽然神话的最初来由都大差不差，但随着人类对自然的不断深入、探索，神话也不断发展、演化，当然其中也少不了社会发展掺入的影响。
比如阶级出现、国家产生，也反映在了神的世界里。对自然探索的不同进程和社会发展的不同形式让中国神话和西方神话产生了不小的区别。
中西方远古神话中的那些大神们西方远古神话不止希腊神话，还有别的体系，比如北欧体系，但因为传播不够广，比较小众，所以我们说起西方神话一般指的是希腊神话。
希腊神话中的大神主要是十二主神，包括众神之王宙斯、天后赫拉、光明之神阿波罗、战争与智慧之神雅典娜、农业女神德墨忒尔、海神波塞冬、狩猎女神阿尔忒弥斯、酒神狄俄尼索斯、爱神阿佛洛狄忒、火神赫菲斯托斯、战神阿瑞斯、神使赫尔墨斯。
除了十二主神，还有一个比较有名的是冥王哈迪斯以及为人类盗火种的普罗米修斯。
中国远古神话里的大神除了盘古、女娲、夸父、刑天、祝融等纯神话人物，还有一些其实是历史上真实存在的人物，因为贡献突出，被先民们神化了。
比如伏羲、黄帝、炎帝、神农氏、有巢氏、燧人氏等，还有些分不清到底是历史人物还是传说人物的，比如嫦娥、后羿。总之，中国远古神话把历史和传说杂糅在了一起。
这些大神们传说，无论是西方还是中国的，都体现了先民对人类起源、自然奥秘的一些探索，这是共通的，中西方神话中都有创世、造人的传说，都有取火种的传说，都有关于日月的传说，都有大洪水的传说，等等，相通的还是挺多的。
西方神话与中国神话的区别西方神话成体系，中国神话更随性。
西方神话体系比较完整，因为有专人把那些零散的故事都收集起来，编撰成书，比如组成《荷马史诗》的两本著作——《伊利亚特》和《奥德赛》。
历史记载就是荷马把这些神话小故事、短歌都被系统地集中在史诗中，书中人物互相关联，形成一个完整的世界，然后以统一的格式和内容流传了下来。因为已经是个完整的体系，所以经过很多年也没有很大的变化。
中国神话在早期并没有这样的收集和整理，一直是短故事的存在，即使在《搜神记》、《山海经》这样的书中，这些故事也都是独立存在的，人物之间、事件之间没有联系。
至于在《诗经》、《左传》等书中出现的故事就更零散了。《史记》也是把这些小故事如实记录下来，对人物关系有一定的考证，但也没成体系。而且因为地域太广，民族多样，所以每一个神话故事都可能有很多不同的版本，很难形成体系。
中国神话真正形成体系可以说是在神话小说中，比如《封神演义》、《西游记》。《封神演义》中安排了各路神仙，掌管天地万物，《西游记》把儒释道三家神佛仙都融合到了一起，形成了一个庞大的神佛世界。
但这些都与中国远古神话关系不大了。所以中国远古神话一直都是单独的一个个小故事，显得比较随性。
西方神统治人类，中国神服务人类。
西方神话中，人类的一切都是神赐予的。因为神赐予人类一切，所以就要控制人类，人类要按照神谕来行事。如果人类不受控制，就要降下惩罚。
罪与罚是西方神话中最重要的内容，里面有很多关于灾难的描述，包括瘟疫、战争、洪水、地震、海啸等等，而且明说这些灾难都是神制造的。
神制造这些灾难的原因就是人类不听神的话，做了神不喜欢的事或者触犯了神，不够尊敬神，就连普罗米修斯，本身也是神，就因为亲近人类，为人类盗火种，宙斯就用严酷的刑罚惩罚他。
中国远古神话少有这样的说法，反而神都是造福人类的。
比如女娲补天，是因为天塌地陷，百姓生活陷入困苦，女娲才挺身而出补天、平息洪水，让百姓生活逐渐正常；比如后羿射日，是因为天下大旱，百姓民不聊生，后羿才站出来解决掉那些造成大旱的太阳；比如神农尝百草，为人类找到治病救命的药物……
这些远古大神都是救万民于水火的英雄，这与西方神话中的神是不同的。这也表明中国神话更尚德，你保护我，我歌颂你，而西方神话则尚武，谁厉害听谁的。
不同的神话在国家、阶级出现之后，也起到了不同的作用。西方世界的神话与宗教密切联系起来，用以控制人们的精神，很多家庭仍然在饭前要感谢主赐予食物，就是这种精神的延续。
中国则完全不同，我们可能会因为需要随机造个神，供奉你，人们祈祷的时候都是你要保佑我了，我就来还原。
如何如何增加供奉，塑金身，如果你不能保佑我，我就要来砸烂你的塑像，掀翻你的庙，都是以人为本的。统治者虽然会利用神话来稳固江山，但造反的人们同样利用神话来推翻统治。
西方神话更重视人性，中国神话更有神性。
西方神话中我们可以看到神与神之间关系密切，谁娶了谁，谁嫁了谁，谁是谁的父亲，谁是谁的儿子，谁和谁是夫妻，谁和谁私通，关系网非常复杂，乱伦关系到处可见，简直手拿把攥，众神之王宙斯首当其冲。
所以，在西方神话中，诸神更接近人，有私欲，贪婪、自私、暴虐，也有英勇、正义、热情，所以更注重追求个性。西方神话中的英雄斗妖怪，也大多数是个人意志，而不是为了拯救其他人。
中国神话中的神与西方神话中的神非常不同，他们没有什么错综复杂的关系网，他们不食人间烟火，白璧无瑕，道德水准非常高，为了拯救苍生舍身忘我，简直可以称作完美的化身。
他们的出现只是为了拯救百姓，没有任何自己的私欲，就连身为人的大禹以及他的父亲鲧都是一心为百姓，牺牲了自我许多。
总结神话故事是一个民族、一个国家文化重要的组成部分，随着历史演变，这些神话中体现的精神也成了各民族精神内核非常重要的一部分，就像我们民族一直认为为大我牺牲小我是高尚的，集体的利益更重要，而西方则更强调个性，追求个性表达。
